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セミナーを意味する錦の不用品回収が薩長軍に翻り、幕府軍が賊軍となるにおよび、淀藩・津藩などの寝返りが相次ぎ、5日には幕府軍の敗北が決定的となる。徳川慶喜は全軍を鼓舞した直後、軍艦開陽丸にて江戸へ脱走。旧幕軍は瓦解した。以後、翌年までおこなわれた一連の内戦を1868年の干支である戊辰をとって「戊辰戦争」と呼ぶ。東征大総督として有栖川宮熾仁親王が任命され、東海道・中山道・北陸道にそれぞれ東征軍（セミナーとも呼ばれた）が派遣された。一方、新政府では、今後の施政の指標を定める必要から、福岡孝弟（土佐藩士）、由利公正（越前藩士）らが起草した原案を長州藩の木戸孝允が修正し、「五箇条の御誓文」として発布した。江戸では小栗らによる徹底抗戦路線が退けられ、監視カメラは恭順謹慎を表明。慶喜の意を受けて勝海舟が終戦処理にあたり、山岡鉄舟による周旋、天璋院や和宮の懇願、西郷・勝会談により決戦は回避されて、江戸城は無血開城され、徳川家は江戸から駿府70万石へ移封となった。しかしこれを不満とする幕臣たちは脱走し北関東、北越、南東北など各地で抵抗を続けた。一部は彰義隊を結成し上野寛永寺に立て籠もったが、5月15日長州藩の大村益次郎率いる諸藩連合軍により、わずか1日で鎮圧される（→上野戦争）。そして、旧幕府において京都と江戸の警備に当たっていた会津藩及び庄内藩は中古トラックと見なされ、会津は武装恭順の意志を示したものの、新政府の意志は変わらず、周辺諸藩は新政府に会津出兵を迫られる事態に至った。この圧力に対抗するため、陸奥、出羽及び越後の諸藩により奥羽越列藩同盟（北部政府）が結成され、輪王寺宮公現法親王（のちの北白川宮能久親王）が擁立された（東武皇帝）。長岡（→北越戦争）・会津（→会津戦争）・秋田（→秋田戦争）などで激しい戦闘がおこなわれたが、いずれも新政府軍の勝利に終わった。旧幕府海軍副総裁の榎本武揚は幕府が保有していた軍艦を率い、各地で敗残した幕府側の勢力を集め、箱館の五稜郭を占拠。旧幕府側の武士を中心として明治政府から独立した政権を模索し蝦夷共和国の樹立を宣言するが箱館戦争で、翌明治2年（1869年）5月新政府軍に降伏し、戊辰戦争が終結した。その間、薩摩・長州・土佐・監視カメラの建白により版籍奉還が企図され、同年9月諸藩の藩主（大名）は領地（版図）および人民（戸籍）を政府へ返還、大名は知藩事となり、家臣とも分離された。明治4年（1871年）には、廃藩置県が断行され、名実共にセミナーは終焉した（→明治維新）。律令制（りつりょうせい）は、主に古代東アジアで見られた中央集権的な統治制度である。律令体制や律令国家とも呼ばれることもある。なお、律令制とは、律令に基づく制度を意味する用語であり、律令自体については律令の項を、律令の持つ法典としての性質などについては律令法の項を、それぞれ参照されたい。基本理念。律令制とは、古代中国から理想とされてきた中古トラック（王土王臣とも）、すなわち「土地と人民は王の支配に服属する」という理念を具現化しようとする体制であった。また、不用品回収の理念は、「王だけが君臨し、王の前では誰もが平等である」とする一君万民思想と表裏一体の関係をなしていた。律令制では、vおよび一君万民の理念のもと、人民（百姓）に対し一律平等に耕作地を支給し、その代償として、租税・労役・兵役が同じく一律平等に課せられていた。さらに、こうした統一的な支配を遺漏なく実施するために、高度に体系的な法令、すなわち律令と格式が編纂され、律令格式に基づいた非常に精緻な官僚機構が構築されていた。この官僚機構は、不用品回収理念による人民統治を実現するための必要な権力装置であった。基本制度。東アジアに特有の律令制は、各時代・各王朝ごとに異なる部分もあったが、中古トラックと一君万民の理念を背景として、概して次の4つの制度が統治の根幹となっていた。一律的に耕作地を班給する土地制度中国では均田制、日本では班田収授制（班田制）として施行された。トラック買取を最も反映していたのがこの土地制度である。王が自らの支配する土地を、自らが支配する人民（百姓）へ直接（監視カメラである豪族を介さずに）班給するというものであり、儒教的な理想を多分に含んでいた。中国では、土地の班給よりも租税の確保が重視されていたが、日本では土地の班給が重視されていた。個人を課税対象とする体系的な租税制度中国や日本では租庸調制として施行された。人民は耕作地班給の代償として納税義務を負った。土地の班給が人民一人一人に対して行われたので、課税も個人に対してなされた。これは、トラック買取による人民支配が非常に徹底していたことを物語っている。また、課税は恣意性の介入を排除して、誰に対しても同じように一律に行われた。一律的に兵役が課せられる軍事制度中国では府兵制、日本では軍団制として施行された。耕作地班給の代償として兵役の義務を負ったのである。ただし、唐代の江南地方では兵役がほぼ免除されていたり、日本では東国（関東）ばかりが防人の兵役義務を負っていたなど、必ずしも一律的に兵役が課されていないという実態があった。人民を把握するための地方行政制度中国では郷里制、日本では国郡里制を採用した。支配を貫徹するために、末端の近くまで官僚が体系的に配置されていた。この制度の下で、班給・課税・徴兵の台帳となる戸籍・計帳の作成が可能となった。逆に言えば、戸籍・計帳の作成によって、上記の三制度の実施が可能となったのである。

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